Hoy hace 22 años que comenzó el genocidio más impactante de la época contemporánea, el genocidio de Ruanda. Por ello he pretendido recordar esta fecha para que vean los que no lo sepan, el porqué de esos crímenes y para los que sepan el porqué de todo (aunque en un genocidio no hay un porqué lógico) para que puedan opinar sobre el tema ya sea en este blog, ya sea en la página del facebook del blog (Jurisdependencia). Les recomiendo además la película "Hotel Rwanda" pues refleja con muy buen argumento el desarrollo del genocidio de los hutus contra los tutsis. Si bien antes del cine pueden ver el documental que les ofrezco que vean en párrafos más abajo.
Algunos datos sobre los protagonistas de esta barbarie entre otros (lo me
parece interesante sobre todo saber personalmente):
v Juvénal Habyarimana (8 de marzo de 1937 – Kigali, 6 de abril de 1994) fue un
político ruandés. Presidente de Ruanda entre 1973 y 1994, año en que el avión
en el que viajaba fue derribado por un misil. Su muerte desató tensiones
étnicas en la región y marcó el comienzo del Genocidio de Ruanda. Atentado del
que no se sabe el autor con certeza.
v Frente Patriótico Ruandés: Partido político de Ruanda en el que sus
fundadores fueron refugiados ruandeses de la etnia Tutsi que habían colaborado
en el derrocamiento de la dictadura de Milton Obote, aunque algunos locales
veían con resentimiento la presencia de Tutsis en el nuevo ejército de Uganda.
Muchos de ellos lo abandonaron para unirse al FPR, cuyo objetivo era derrocar
al gobierno Hutu de Ruanda. En la actualidad,
forman gobierno en Ruanda.
v Interahamwe: era una guerrilla que se formó en Ruanda durante su guerra
civil, formada en su mayoría por personas de la etnia hutu. El significado
literal de la palabra Interhamwe es "Los que permanecen juntos" o
"Los que pelean juntos". Se formaron originalmente como un grupo
paramilitar en apoyo al presidente Habyarimana, a fin de hacer frente al avance
de las ofensivas del Frente Patriótico Ruandés (RPF). Posteriormente estas
fuerzas, junto con elementos de la Guardia Presidencial, fueron responsables de
la muerte de cerca de 800.000 personas en el Genocidio de Ruanda en 1994 en
contra de la etnia tutsi y los hutus moderados.
v Jean Paul Akayesu: antiguo alcalde
de la ciudad ruandesa de Taba, fue arrestado en Zambia el 10 de octubre de 1995
y fue transferido a la Unidad de Detención del Tribunal en Arusha el 26 de mayo
de 1996. El juicio comenzó en junio de 1997 y el 2 de septiembre de 1998 la
Cámara Procesal I lo encontró culpable de genocidio, incitación directa y
pública a cometer genocidio y crímenes contra la humanidad. El 2 de octubre de
1998 fue sentenciado a cadena perpetua.
¿Qué se considera Genocidio?
"Es un delito internacional que comprende cualquiera de los actos perpetrados con la intención de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, étnico, racial o religioso como tal; estos actos comprenden:
- matanza de miembros del grupo,
- lesión grave a la integridad física o mental de los miembros del grupo,
- sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su destrucción física, total o parcial,
- medidas destinadas a impedir nacimientos en el seno del grupo,
- traslado por la fuerza de niños del grupo a otro grupo
Desde un punto de vista del derecho internacional, el genocidio viene regulado por la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio de 1948 y el Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional (CPI) de 1998 (entrada en vigor en 2002). Junto al genocidio se castigan otros delitos conexos, que son la asociación para cometer genocidio, la instigación directa y pública, la tentativa y la complicidad.
Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio:
Artículo VI: Las personas acusadas de
genocidio o de uno cualquiera de los actos enumerados en el artículo
III, serán juzgadas por un tribunal competente del Estado en cuyo territorio
el acto fué cometido, o ante la corte penal internacional que sea competente
respecto a aquellas de las Partes contratantes que hayan reconocido su jurisdicción.
Vean el documental sobre el Genocidio (en castellano) en el que se
entrevistan a asesinos y a víctimas y a la cuestión de si es posible un reconciliación, la
cuál de momento existe, para siempre, sin venganzas, en Ruanda.
RESUMEN HISTÓRICO DE LA MATANZA EN RUANDA
Ruanda siempre ha sido una zona en donde las étnias tutsi y hutus han tenido sus conflictos pero no fue hasta llegado el 1994 cuando el odio de unos a otros termina desencadenando la matanza.
En abril de 1994 el asesinato del general Juvénal Habyarimana y el avance
del Frente Patriótico Ruandés desencadena una multitud de masacres2
en el país contra los tutsis obligando a un desplazamiento masivo de personas
hacia campos de refugiados situados en la frontera con los países vecinos, en
especial el Zaire (hoy República Democrática del Congo). En agosto de 1995
tropas zaireñas intentan expulsar a estos desplazados a Ruanda. Catorce mil
personas son devueltas a Ruanda, mientras que otras 150.000 se refugian en las
montañas. Más de 800.000 personas fueron asesinadas y casi cada una de las
mujeres que sobrevivieron al genocidio fueron violadas. Muchos de los 5.000
niños nacidos fruto de esas violaciones fueron asesinados.
Considerando todos los datos y testimonios que se poseen acerca del
genocidio de Ruanda, hay que aclarar que éste no fue exactamente un genocidio
de hutus por un lado contra tutsis, por otro, sino que una falange radical y
mayoritaria de los hutus fue la que preparó el aniquilamiento masivo tanto de
tutsis como también de hutus moderados u opositores del régimen del Habyarimana
y cercanos al Frente Patriótico Ruandés (FPR). Por lo tanto, el genocidio no
fue sólo de carácter étnico sino también político. Por otro lado no debemos
olvidar que también hubo entre las víctimas miles de ciudadanos hutus muertos a
manos del FPR. Diversos testimonios nos aclaran que también los militares del
Frente Patriótico Revolucionario cometieron asesinatos masivos. Pese a todo,
está claro que los tutsis fueron masacrados: se eliminó al 75% de su población
durante el genocidio.
El 6 de abril de 1994 ha pasado a ser una fecha macabra no sólo para la historia
de Ruanda sino también para la historia de la humanidad. A raíz, sobre todo,
del asesinato de presidente Habyarimana, el conflicto interno ruandés ganó en
crueldad y se convirtió en un enfrentamiento a gran escala que alcanzó todos
los rincones del país. Muestro, a continuación, una secuencia cronológica de
los terribles hechos que tuvieron lugar en los meses de abril, mayo, junio y julio.
Al día siguiente, el 7 de abril, la primera ministra Agathe Uwlingiyimana y
10 soldados belgas de las fuerzas de la ONU que la custodiaban, fueron
asesinados por la guardia presidencial, acusando al contingente de la ONU, de
haber derribado el avión del presidente.
Independientemente del motivo utilizado para perpetrar este asesinato, el
hecho en sí tuvo una importante repercusión internacional, lo que hizo pensar a
muchos que la ONU intervendría firmemente y pararía el terrible conflicto que
se avecinaba. Por el contrario, se ordenó la retirada de lo cascos azules,
dejando a la población civil sin protección. Esta situación fue aprovechada por
los radicales hutus para comenzar el genocidio.
El 8 de abril, el Frente Patriótico Ruandés lanza un ataque en los
alrededores de Kigali buscando proteger a las víctimas tutsis y rescata a 600
soldados de su ejército que se encontraban en la capital desde la firma de los
Acuerdos de Paz de Arusha.
El 9 de abril, ante esta violenta situación, se formó un gobierno interino
presidido por Jean Kambanda, con la característica principal de que no incluía
a ningún tutsi ni hutu moderado o de la tendencia cercana al FPR entre sus
filas. Los radicales hutus, por lo tanto, habían tomado el poder gubernamental
y además, contaban con milicias organizadas: jóvenes del partido MRND, los Interahamwe,
que se ocupaban de la población civil y que destacaron en las primeras matanzas
masivas.
Las brigadas del FPR, formadas por jóvenes tutsis y repartidas de forma
clandestina a lo largo de las colinas, fueron el primer objetivo de los Interahamwe.
Sin embargo, de forma progresiva toda la casta tutsi se convirtió en el enemigo
a batir, así como también los miembros de la casta hutu que de alguna manera
protegieran a los tutsis, se negaran a participar en los asesinatos o tuvieran
incluso familiares tutsis. A pesar de todo, muchas familias hutus, aun
conscientes de la suerte que corrían, escondieron en sus casas a vecinos y
conocidos tutsis. En ese mismo día, Bélgica y Francia, sacan del país a todos sus nacionales,
sin preocuparse de los ruandeses, ni siquiera de los que trabajaban en sus
empresas.
El día 11 de abril, un comunicado de la Cruz Roja Internacional
estima que decenas de miles de ruandeses han sido asesinados en tan solo unos
días. Mientras tanto, la misión de pacificación de Naciones Unidas UNAMIR, no
hacía nada.
El 14 de abril, el contingente belga se retira. Aun así el general
Dallaire, al mando, podría haber protegido a la población civil, al menos en Kigali,
pero de nuevo, se vio frenado por órdenes directas del Cuartel General de la
ONU. Su superior, el entonces Coordinador de las Operaciones de las Fuerzas de
Paz de la ONU Kofi Annan, le ordenó mantenerse al margen a través del siguiente
comunicado:
[...]a cooperar con los oficiales franceses y belgas para facilitar la
evacuación de sus nacionales y otros extranjeros que soliciten ser evacuados.
Usted puede comunicarse con los oficiales para alcanzar este propósito. Deberá
hacer todo el esfuerzo posible para no comprometer su imparcialidad o actuar
más allá de su mandato pero puede valerse de su competencia si es esencial para
la evacuación de los extranjeros. Esto no debe llevarle a participar en un
posible combate, excepto en legítima defensa.3
En mi opinión, este conflicto se hubiera evitado antes, si la ONU hubiera procedido con todos sus mecanismos, pero parece ser que la zona al no ser altamente productiva, no interesaba intervenir ¿no? Francia ayudaba a los hutus y EEUU a los tutsis por ejemplo, y Bélgica estaba como si no existiera. Ninguno evitó la masacre. Ahora mismo hay un asunto parecido con Siria aunque en este caso es más bien una guerra civil abierta, ¿pero tantos intereses hay como para que la comunidad internacional no entre en un conflicto de estas características?
TESTIMONIOS
El ciudadano belga, Marcel Gérin, recuerda como él y su mujer quedaron
atrapados por el conflicto. Fueron testigos de las matanzas indiscriminadas en
la zona donde residían y pudieron constatar, al ser hechos prisioneros, como
los que aparentemente parecían milicianos Interhamwes (radicales hutus) no eran
sino mercenarios contratados por el ejército tutsi, los cuales realizaron,
según Marcel Gérin, las mayores matanzas en la zona donde residían. Sin
embargo, cualquier imagen que se tomara llevaba a creer que los autores eran
las milicias hutus Interahamwes.
Milagrosamente y gracias a unos periodistas y a los cascos azules, tanto él
como su mujer, lograron escapar de aquel infierno.
Otro testimonio importante es el de Santos Ganuza, un misionero navarro, que
era el rector de la parroquia de Kiziguro por aquel entonces. Dice:
<<Fui muchos años rector de una parroquia, en el este del país. En abril de
1994 llegaron los Interahamwe y mataron a unos 1.000 tutsis que se habían
refugiado en la iglesia, sin que yo pudiera hacer nada para evitarlo. Pocos
días después, llegaron los militares tutsi y mataron a 10.000 hutus. Las televisiones
occidentales proyectaron las imágenes de estos hutus asesinados en mi
parroquia, identificándolos como a tutsis.>>
Otra opinión interesante acerca de la situación reinante en los primeros
meses de 1994, nos la ofrece el padre catalán Joaquín Vallmajó, misionero en
Ruanda, que decidió quedarse y que desapareció el 26 de abril después de que un
grupo de soldados del FPR lo detuviera:
<<Después de varios años de crisis política y social, se está produciendo la
guerra más absurda, que está desembocando en una crisis política vergonzosa. Un
pequeño grupo de politicastros corruptos hasta el extremo quiere conservar el
poder a cualquier precio, sacrificando al pueblo y al país si es preciso. Otro
grupo no menos corrupto aspira al poder por los medios que sea. Un tercer grupo,
el más numeroso y digno de respeto, sufre las consecuencias del poder y de sus
agentes: es el pueblo, víctima del racismo, la dictadura, la pobreza, la guerra,
el hambre, el robo, el bandidismo, la violencia y la manipulación. La situación
es muy grave desde el punto de vista político, económico, social y cultural y
racial. La manipulación de los políticos en el poder y sus acólitos y de los
partidos y sus líderes es vergonzosa.>>
Lejos de Kigali, el 17 de abril, y concretamente en la población de Kibuye,
perteneciente al condado del mismo nombre y cercana al lago Kivu, según nos
cuenta la antropóloga forense Clea Koff en su libro "El lenguaje de los
huesos", fue el día en el que comenzaron las labores de exterminio de la
población tutsi en aquel condado. Durante los tres siguientes meses, murieron o
desaparecieron casi 250.000 personas. Varios miles fueron asesinadas en la
iglesia de Kibuye en una sola masacre.
Según los escasos supervivientes de Kibuye, el préfet, o gobernador de
Kibuye organizó a los gendarmes para que condujeran a la gente que él ya había
elegido para ser asesinada a dos lugares: la iglesia y el estadio. El préfet
les dijo que era por su propia seguridad, que así quedarían protegidos de la
violencia que se extendía por todo el país. Pero al cabo de dos semanas de
haber sido conducidos a esas «zonas de seguridad», la gente que estaba dentro
fue atacada por la misma policía y la misma milicia que supuestamente debía
protegerlos. Ésa era la típica táctica de los genocidas de Ruanda: reunir a
un gran número de víctimas en edificios y terrenos cerrados con escasos medios
de escape y matarlos. De hecho, en Ruanda había muerto más gente en
iglesias que en cualquier otro lugar.
En cuanto a la financiación del armamento utilizado, el genocidio fue financiado, por lo menos en parte, con el dinero sacado de
programas de ayuda internacionales, tales como la financiación proporcionada
por el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional bajo un Programa de
Ajuste Estructural. Se estima que se gastaron 134 millones de dólares en la
preparación del genocidio—ya de por sí una de las naciones más pobres de la
Tierra—con unos 4,6 millones de dólares gastados solo en machetes, azadas, hachas,
cuchillos y martillos. Se estima que tal gasto permitió que uno de cada tres
varones hutus tuviera un machete nuevo.
TRIBUNAL PENAL INTERNACIONAL PARA RUANDA
El 8 de noviembre de 1994, por resolución del Consejo de Seguridad de las Naciones
Unidas, y en virtud de lo dispuesto en el Capítulo VII de la Carta de las
Naciones Unidas, al considerar que el genocidio ruandés era un grave atentado
contra la paz y la seguridad internacional, se creó un Tribunal Penal
Internacional para Ruanda. Éste tribunal tiene como objeto la persecución de
los líderes e instigadores del genocidio.
Al mismo tiempo, una vez que la situación estuvo medianamente normalizada,
los tribunales ruandeses iniciaron centenares de procesos en contra de
inculpados de cometer las graves violaciones a los derechos humanos. Hasta la
fecha más de 700 personas han sido condenadas por los tribunales culpables de
genocidio.
El Tribunal Penal Internacional para Ruanda (TPIR) fue creado
por el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, el 8 de noviembre de 1994,
con el fin de perseguir, arrestar, juzgar, condenar y ejecutar a los autores o
promotores del genocidio ruandés.
Naciones Unidas, fuertemente criticadas, al igual que Estados Unidos, Francia
y Bélgica por su inacción en los peores momentos de la masacre, tomó la
iniciativa de intervenir a gran escala en la zona con el fin de detener la
masacre.
Los antecedentes revelados por la prensa de la época conmovieron e
impactaron a la opinión pública del mundo, ante el hecho de producirse un genocidio
después de 50 años de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Con
estos antecedentes, y por la solicitud expresa de Ruanda -que ocupaba un puesto
no permanente del Consejo de Seguridad en esa época-, se decidió que en virtud
de los dispuesto en el Capítulo VII de la Carta de las Naciones Unidas que
ordena al Consejo tomar las medidas necesarias para restablecer la paz y la
seguridad del mundo, se decidió establecer un Tribunal Penal Internacional
para Ruanda.
El Tribunal creado por la Resolución Nº 955 del 8 de noviembre de 1994 del Consejo
de Seguridad de las Naciones Unidas, tiene como base una estructura similar al
del Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia. Tiene su sede en la
ciudad de Arusha, en Tanzania, y su presidente es Erik Møse, de Noruega.
Se compone por tres salas o cámaras de primera instancia, conformadas por 3
jueces. El 14 de agosto de 2002, el Consejo de Seguridad por resolución, agregó
a la lista permanente de 16 jueces, una de 8 jueces ad Litem para
completar e integrar las salas del Tribunal. Fuera de estas tres salas de
primera instancia, el TPIR comparte una cámara o sala de apelaciones con el TPI
para la ex Yugoslavia.
Además el Tribunal cuenta con una Fiscalía, dirigida por Hassan
Bubacar Jallow de Gambia. Esta se encarga de buscar evidencias de las
autorías individuales de los crímenes investigados por la Corte, en conjunto
con una Unidad de Evidencia, y al mismo tiempo de acusar ante el Tribunal a las
personas investigadas.
El funcionamiento de la Corte se rige por los siguientes principios en
cuanto a la materia:
- genocidio;
- crímenes contra la humanidad; y
- violaciones al artículo 3 común de los Convenios de Ginebra.
Un caso especial: El Caso Akayesu
En cuanto al tiempo, son los delitos cometidos entre el 1 de enero y el 31
de diciembre de 1994. Y en cuanto a los intervinientes, pueden ser tanto
ruandeses como extranjeros que se encontraban en Ruanda al momento de cometerse
los crímenes.
A finales de octubre de 2005, el Tribunal había ordenado la detención de más
de 500 personas, de las cuales 71 habían sido puestas a su disposición. De
todas ellas 6 estaban cumpliendo sentencia firme en Malí, mientras que el resto
(salvo 6 que fueron liberados) se encontraba pendiente de juicio o sentencia.
La Resolución 2029 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas,
aprobada el 21 de diciembre de 2011 en la sesión número 6694, es una resolución
que apela al Tribunal Penal Internacional para el enjuiciamiento de los «presuntos
responsables de genocidio y otras violaciones graves del derecho internacional
humanitario cometidas en el territorio de Rwanda y de los ciudadanos rwandeses
presuntamente responsables de genocidio y otras violaciones de esa naturaleza»,
cometidas en el territorio de Estados vecinos entre el 1 de enero y el 31 de
diciembre de 1994.
Constituye un hito mundial al ser considerada la primera condena internacional
por Genocidio y la primera sentencia en reconocer la violencia sexual como
actos constitutivos de genocidio. El Tribunal Penal Internacional para
Ruanda, creado el 8 de noviembre de 1994, en el caso Akayesu, declaró a un
acusado culpable de violación por no haber impedido ni detenido una violación
en su calidad de oficial, y no por haberla cometido personalmente. El tribunal
consideró que la violación constituía tortura y que, dadas las circunstancias,
la violación generalizada, como parte de unas "medidas dirigidas a impedir
nacimientos dentro del grupo", constituía un acto de genocidio. Por
ejemplo, en las sociedades donde la pertenencia a una etnia está determinada
por la identidad del padre, violar a una mujer para dejarla embarazada puede
impedirle dar a luz a su hijo en el seno de su propio grupo.
Jean Paul Akayesu, antiguo alcalde de la ciudad ruandesa de Taba, fue
arrestado en Zambia el 10 de octubre de 1995 y fue transferido a la Unidad de
Detención del Tribunal en Arusha el 26 de mayo de 1996. El juicio comenzó en
junio de 1997 y el 2 de septiembre de 1998 la Cámara Procesal I lo encontró
culpable de genocidio, incitación directa y pública a cometer genocidio y crímenes
de lesa humanidad. El 2 de octubre de 1998 fue sentenciado a prisión de por
vida. Akayasu cumple condena a cadena perpetua en una prisión de Malí.
Theoneste Bagosora fue encontrado culpable por un tribunal de la ONU
y condenado a cadena perpetua. Fue acusado de comandar las tropas y milicias
hutu Interahamwe, responsables de la masacre. Además, el tribunal
consideró que Bagosora fue "responsable" del asesinato de la primera
ministra Agathe Uwilingiyimana y destacados miembros de la oposición, así como
de diez soldados belgas.
Además, los jueces condenaron a los oficiales Aloys Ntabakuze y Anatol
Nsengiyumva por su participación en el genocidio. El acusado general Gratien
Kabiligi fue puesto en libertad.
El ICTR ha sentenciado a 32 personas desde 1997. El más reciente fue el
famoso cantante ruandés Simon Bikindi, quien fue condenado a 15 años de prisión
por haber pronunciado un discurso en junio de 1994 en el que instó a los hutus
a matar a la minoría tutsi.
Ruanda, en la actualidad
Según un reportaje del periodista John Carlin, sobre Ruanda,
en sus último párrafos dice que:
<<No todos los Gobiernos son tan sabios, sobre todo en
unas circunstancias tan traumáticas, en las que el impulso natural es el de la
venganza. El Gobierno ruandés fue el primero en perdonar. No ordenaron más que
la ejecución de unos treinta líderes genocidas en los meses inmediatamente
posteriores a su toma de poder, y ahora han puesto en libertad ya a más de 40.000
de los 120.000 supuestos asesinos que estaban en prisión. "Creo que lo que
hemos visto aquí, en Ruanda, es único en la historia", dice Inyumba. "No
sé si algún otro Gobierno se ha esforzado por detener el ciclo de venganza y
empezar de cero cuando ha pasado tan poco tiempo desde que ocurrieron hechos
tan terribles. Y no es sólo el Gobierno. Mucha gente, gente corriente, ha
trabajado con nosotros para lograr la reconciliación, le ha dedicado largas
horas, con una paciencia y una dedicación infinitas. Su sacrificio no se conoce
más que en cada comunidad local, pero en mi opinión son héroes. Héroes
comparables a cualquier otro, en cualquier sitio".
¿Cómo es posible que el Gobierno -en su mayor parte, formado
por jóvenes guerrilleros cuando llegó al poder, en 1994- decidiera optar por la
reconciliación cuando acababa de ver asesinadas a sus familias? "En su
momento tuvimos muchas discusiones sobre el tema. Pero nos pareció que no
teníamos alternativa. Si no, habríamos entrado en un ciclo continuo de venganza,
la gente seguiría matándose hasta la eternidad".
Las palabras del poeta de Gashora, el asesino hutu que ahora
comparte la visión de Inyumba sobre un mundo más sano, sirven también para
recordarnos una verdad profundamente consoladora: que la clemencia y la
reconciliación están por lo menos tan arraigadas en la psique humana como el
impulso ancestral de matar.
"Damos gracias a los que vieron la luz, / los que nos
sacaron de nuestra oscuridad inhumana. / Damos gracias a los que hicieron
sacrificios / y transformaron nuestro país en lo que es hoy. / Vamos a trabajar
juntos contra quienes quieren contaminarnos. / Nuestra unidad debe ser objeto
de admiración para el mundo, / la gente debe ver con asombro que los ruandeses /
viven de nuevo en armonía".
El poeta tiene razón. El mundo debería contemplar Ruanda con
admiración. La gente debería mirar con asombro.>>
Añado al texto de este escritor, que en Ruanda en 1995 más de medio millón de
hutus regresaron al país y desde julio de ese año una de las mayores ayudas
internacionales fue implementada para sacar de la crisis a este país. Hubo alguna
muerte aislada pero después de 1997 el país se consideró seguro para el turismo
y la mayoría de los ruandeses pudieron regresar.
Para salir de la crisis en las granjas se plantaron cultivos de crecimiento
rápido para poder venderlos rápidamente. Sin embargo en 2001 estos fueron
sustituidos por el café. Desde este año el Organismo Estadounidense para el
Desarrollo Internacional en Kigale invirtió 8 millones de dólares en el
desarrollo cafetero. En zonas como Butare el comercio ha permitido que
aparezcan tiendas, más casas y hasta un cíbercafé alrededor de pueblos
cafeteros. En 2008 el gobierno ruandés pretende que todo el café producido sea
de calidad.
No obstante y aunque el país se halla en paz, unido y en la reconstrucción,
más de la mitad de la población sufre hambre y está en el umbral de la pobreza
aún.
Una vez repasado la cronología del genocidio en Ruanda. ¿Qué
reflexión saca usted de todo esto? ¿Debería la ONU entrometerse más en la
soberanía de los paises para evitar masacres como esta? OPINE!
Juan Manuel Espinosa Quintana - Gestor y asesor legal y/o empresarial en Jurisdependencia
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Correo electrónico: jurisdependencia@outlook.es
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